隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步，紅木家具也跟上了時(shí)代的時(shí)尚，家具商場(chǎng)上發(fā)現(xiàn)了更多年輕系列的紅木家具，這也為很多90后準(zhǔn)消費(fèi)群體做好了準(zhǔn)備，紅木家具年輕化無疑成了一個(gè)重要的趨勢(shì)。一大宗紅木家具品牌紛紛推出了年輕種類產(chǎn)品，設(shè)計(jì)新潮、簡約、色彩淡雅、格調(diào)休閑。

　　在近幾年各屆名家具展上，各大紅木公司均重點(diǎn)推介其開發(fā)面向80后、90后新青年專屬的種類新中式紅木家具。紅木家具行業(yè)熱鬧的“年輕化”趨勢(shì)日趨激烈，目標(biāo)也直指80、90后顧客群體。

　　又隨著人們消費(fèi)能力的增強(qiáng)，對(duì)文化的需求也日益增長,承載著大陸深厚傳統(tǒng)文化的紅木家具受到越來越多消費(fèi)者的好評(píng)。在生活和藝術(shù)貼得越來越近的目下，紅木家具市場(chǎng)開始主打“年輕牌”。

　　有關(guān)大陸紅木古典家具的文化傳承與翻新成了熱點(diǎn)話題。我國紅木古典家具承載著怎么的傳統(tǒng)文化，應(yīng)該去傳承與革新？成為業(yè)界和遠(yuǎn)大消費(fèi)者通常關(guān)注的問題。小編帶您來了解一下而今的行業(yè)動(dòng)態(tài)吧。。

　　古典家具是傳統(tǒng)文化的良好載體
   
　　大陸古典家具是我國古代文化藝術(shù)寶庫的重大組成部分，是國內(nèi)傳統(tǒng)文化的要緊載體。古代的能工巧匠傾注心血,將精美的良材和精絕的工藝融為一體，創(chuàng)造出了輝煌的古典家具藝術(shù)。紅木家具不僅具有很強(qiáng)的實(shí)用功能，同時(shí)也有極高的審美意義，對(duì)于今人而言，在前兩者的基礎(chǔ)上又?jǐn)U展了收藏價(jià)值。

　　中國古典家具作為人類勞動(dòng)的結(jié)晶，在本質(zhì)上反響的是我國傳統(tǒng)文化，一方面當(dāng)時(shí)的政治、經(jīng)濟(jì)、宗教、風(fēng)俗習(xí)慣等因素決定了家具的內(nèi)涵與造型；另一方面家具也是文化的見證和縮影，它是一種生活方式的體現(xiàn)，蘊(yùn)含了各個(gè)歷史時(shí)期的社會(huì)背景。不同的社會(huì),有不同的地域、民族、文化因素,因此所形成的審美觀念也各不同樣。

　　大陸傳統(tǒng)家具的困境

　　隨著人們對(duì)中式文化的認(rèn)同感和接受度日漸抬高，看成傳播傳統(tǒng)文化關(guān)鍵載體之一的紅木家具，自然會(huì)吸引很多人的關(guān)注，遇到了喜歡、心動(dòng)的紅木家具，在資金條件滿足的情況，就會(huì)買回家了，然而，在去逛紅木超市的時(shí)候你會(huì)呈現(xiàn)，產(chǎn)品同質(zhì)化嚴(yán)重，品牌辨識(shí)度不高。遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有達(dá)到令消費(fèi)者滿意的程度。市場(chǎng)上滿目可見的都是毫無更始的復(fù)制，業(yè)內(nèi)資深人士認(rèn)為，一件良好的傳統(tǒng)家具應(yīng)當(dāng)由這四個(gè)要素組成。第一是造型，第二是工藝，第三是結(jié)構(gòu)，第四才是材質(zhì)，而我們今兒很多廠家加工的家具多是將材質(zhì)放在第一位，不去重視設(shè)計(jì)和工藝。這樣的家具就像是一個(gè)只會(huì)涂脂抹粉，完全沒有內(nèi)涵、學(xué)識(shí)的“美女”，讓人愛不起來。

　　紅木行業(yè)需要有文化底蘊(yùn)的人才來革新

　　要徹底改變這種局面，必須要有文化底蘊(yùn)的人才來設(shè)計(jì)生產(chǎn)家具。我們目下都在提倡工匠精神，工匠精神中所指的“匠”,如何是某個(gè)行業(yè)中有出格付出的人才，并不只是簡單地靠出賣手藝為生的匠人，首先要具有很高地文化素質(zhì)和教養(yǎng)，對(duì)于美學(xué)有著極深的感悟，像明式家具很大程度上就是由江南文人推動(dòng)的，明清兩代江南文人如文震亨的《長物志》、高濂的《遵生八箋》、李漁的《閑情偶記》里記載了自己造型的家具，這些江南文人以他們獨(dú)到的視角和美學(xué)素養(yǎng)，親力親為，推動(dòng)了明式文人家具的發(fā)展，功無從沒。在今日我們看來，對(duì)傳統(tǒng)文化有深刻理解的一批得力的實(shí)干家如能成為家具的創(chuàng)造者、愛好者、受益者，那么國內(nèi)的傳統(tǒng)家具必將像一顆璀璨的恒星，閃耀著光芒。

　　新中式家具目前回歸傳統(tǒng)文化內(nèi)涵

　　新中式古典家具將歷史文化底蘊(yùn)與時(shí)尚詮釋相融合，面向當(dāng)代多元文化的全國，創(chuàng)造出新的概念體系，審美體系和工藝體系，更符合85后及90后的審美消費(fèi)，顏氏此刻主推的這些新中式也是為了培養(yǎng)他們對(duì)古典家具的喜愛。從產(chǎn)品造型、營銷方式等方面制定策略，迎接這群消費(fèi)群體。在設(shè)計(jì)上更傾向于抓住年輕人的心態(tài)，既適用，溫馨，又不失動(dòng)感和跳躍。